mis Notas de Campo Informe Final - por Vivina P.Salvetti

Esta entrada decidí  realizarla con el propósito de darle un broche a la publicación en el blog de mis notas estudiantiles de Campo y porque si he de ser sincera, no creo volver a sentarme para completar el pasaje a la compu de los registros faltantes escritos con la Olivetti.

En cambio, creo que puede resultar ilustrativo para aquellos curiosos respecto de qué es lo que puede  investigar el antropólogo practicante,transcribir las notas que confeccioné para desarrollar el informe final  a casi un mes de terminada la cursada. 

Las profesoras experimentadas de la cátedra no cesaban de insistir en que solo el tiempo y la relectura constante de nuestros propios registros nos iban a permitir obtener una  imagen adecuada del modo en que se vinculan los diferentes grupos con los que estuvimos  en contacto durante el campo.

Puedo acordar con tal perspectiva. 

              

Definitivamente, la cultura fast no interviene en este “darse cuenta”.  

A continuación  transcribo mis conclusiones a partir del registro  de Campo.

Informe Final de mi Trabajo de Campo

Aportes metodológicos

  Enfoques:

              

            Comprensivo:       doble hermenéutica

            Reflexivo:           Hermenéutica  sobre notas de campo ( leer /escribir y releer/reescribir)

                                             Reflexivo en tanto reflejo (Etnometodología)    Implicación  antropólogo

                                                                                                Ver reglas  juego local

Cualitativo:         interacción teoría/práctica de campo

Método utilizado          Observación- Participación con Implicación reflexiva

Campos de trabajo:          Grupos para conservación de especies en peligro

                                                 Grupos para reinserción social

                                                 Grupos de terapia  mediante animales (zooterapia)

Pertinencia antropológica: 

Tradición clásica: Identificaciones totémicas como organizadores de lo social (Dukheim/Mauss)

                                         Representaciones simbólicas del mundo animal

Antropología médica:        Responsabilidad social en la definición/remisión de patologías

                                                  Distintos modos de comunicación (Bateson)

                                                      Particularidades  culturales del lenguaje no verbal (Birdwhistell)

Supuestos Iniciales:      Vínculo con animales es sanador

                                              Rehabilitación desde la reflexividad (reconocerse en)

                                               Animales como  actantes  (según B. Latour)

Pregunta inicial:

                    ¿Cómo se vinculan pacientes y animales durante el proceso de rehabilitación?

                        Tal  Interacción ¿es simétrica o Asimétrica?

Comunidad de Zooterapia

               Luego del T.C     Emergencia tres subgrupos con diferentes procesos de identidad grupal

  Comunidad Terapéutica           Profesionales,  desde diferentes disciplinas

                                                     Pacientes: interacción con terapeutas y con animales

                                                     Entrenadores y cuidadores de animales  para terapia

Reformulación pregunta inicial:

¿Cómo se vinculan entres  los miembros de una Comunidad Terapéutica?

Categorías de Análisis:     Procesos de identidad de Grupo  /  Metacódigo

Conclusiones:

Grupo profesional:    Exclusión  inicial mediante “confabulación grupal”

Grupo Entrenador/cuidador:      Construcción identidad diferenciada con académicos

                                                         Prioriza práctica sobre teoría

                                                               Uso Diacríticos

Falta mencionar en el esquema que otra de las revelaciones respecto del modo diferenciado en que se vinculan los diferentes grupos tuvo que ver con  el contraste entre el modo elegido de interactuar:

 -Por parte de los cuidadores a cargo de los Condoritos (cuidar sin interactuar con los animales)

-Por parte de los entrenadores de zooterapia  (entrenar  animales sin interactuar con pacientes)

Esto último condujo a la siguiente conclusión:

.Todo animal que participa en alguna terapia específica requiere de su entrenamiento específico

.Nunca la adecuada intervención terapéutica animal resulta espontánea,

                                                                        

.Siempre resulta socialmente condicionada                     

Por otra parte, y a modo de conclusión final, recordamos que la eficacia de la reinserción del Cóndor a su medio nativo dependía de que sus cuidadores humanos se mantengan invisibles.(Mis notas I)

De una manera similar, la Zooterapia  requiere de un acercamiento del paciente con el animal entrenado que soslaye el entrenamiento realizado por individuos especializados, y cuya tarea requiere invisibilizarse si se ha de obtener un vínculo terapéutico  eficaz.   

Con esto doy por concluida las transcripción a mis notas personales de campo

Abrazos y espero que resulte útil para otros